Иврит и не только

ма зе омэр-ма зот омэрэт
в каких случаях что говорится,
эти две фразы идентичны?
в тексте прочитала:..... йадата зот
можно ли было сказать йадата зэ?

Обычно так:
* зот омерет - то есть
* зе омер ше- - это значит, что


Да, но тогда ядата эт зе.

ядата зот-
ядата эт зэ-
переведите плз.

Перевод одинаковый: ты это знал. В первом случае стиль чуть выше.

ма зот омэрэт - что это значит (без указания на что-либо), напр.
ма зот омэрэт ата ло батуах? Что значит ты не уверен?
ма зэ омер - что это (нечто конкретное) значит?

_________________
БПод

всем спасибо!

Да, но тогда ядата эт зе.[/quote]А почему тогда ядата зот без эт?

Почему-то так сложилось. При переходном глаголе слово зе идет с эт, а слово зот без. Аналогично: почему-то ми идет с эт, а ма без. Например, эт ми раита, но ма раита.

Зе - конкретное указательное местоимение этот.
Зот в данном случае - не указательное местоимение эта, а нечто отвлеченное, как в русском это.
Что касается разницы между ми и ма: разница между одушевленным ми = кого и неодушевленным ма = что, точно как в русском.

_________________
БПод

Зе в данном случае тоже в значении "это". Асити эт зе и асити зот - две фразы с одинаковым значением.

На мой взгляд, Асити эт зе "я это сделал" хорошо, а
асити зот звучит хуже.

_________________
БПод

Дело вкуса. В мультиках, дублированных на иврит, используется именно вариант "асину зот". Я согласен, что между этими вариантами есть стилистическая (но не смысловая) разница.

P.S. Кстати, есть сеть магазинов с лозунгом "Асе зот бе-ацмеха", что соответствует русскому "Сделай сам" и английскому "Do it yourself". Именно асе зот, а не таасе эт зе, как сказали бы устно. Разница чисто стилистическая.

Вы правы; но вы упускаете одну маленькую деталь: в обоих случаях нет обычной разговорной речи.
В случае с мультиками: одна из моих студенток занята как раз "исправлением" текстов в телевизионных фильмах для детей. Причем у нее есть четкие правила: как следует писать.
Я несколько раз обсуждал эту тему с ней, и у нее никаких сомнений нет: говорю я иначе, но писать следует только так.
Согласен, что выбор того или другого варианта - дело стиля. Поэтому я и ответил так, как ответил: что на мой взгляд один вариант предпочтителен, хотя оба верны.

_________________
БПод

Прошу прощения, но для меня "обычная разговорная речь" не является таким уж фетишем. Если вопрос задается про иврит, то я и отвечаю про иврит, со всеми его разнообразными стилями.


Это очень характерный подход среди носителей иврита. Зачем нам быть святее их?