Большой иврит-русско-ивритский словарь д-ра Баруха Подольского и программы для изучения иврита
   
Продукты Обновить Купить
  Новости

Словарь OnLine


ИРИС v4.0 (бесплатно)

IRIS Mobile

Форум

Барух Подольский

Тематические словари

Регистрация

Последние версии

Обновления сайта

Ивротека

Русско-ивритский словарь

Словарь в WAP

Отзывы

Контакты

Q&A IRIS Mobile
 

 

 

 

О компании

Разработчик словаря и программ для изучения иврита, а также этого сайта -
компания OLAN AT&S Ltd. Более подробную информацию о компании можно найти здесь.



 
Турагентство IsraTravel
Заказ туров и отелей в Израиле по доступным ценам.
 
 

Кустановичи - Дворецкие.

Барух Подольский > Дора Борисовна Кустанович-Подольская и другие > Кустановичи - Дворецкие.

Кустановичи - Дворецкие. 

 
Дора Борисовна родилась 31 августа 1911 года.
Из рассказов Баруха Подольского:
"Читая материалы следствия перед передачей их в суд, я неожиданно обнаружил три допроса, проведенных в Хойниках – городке, где выросла моя мама. Однако она уехала оттуда в середине тридцатых годов, и там уже не оставалось никого из родных или знакомых. Протоколы короткие. Допрашивали 3-х евреев:
– Вы знали Боруха Кустановича?
– Нет.
– Допрос окончен.
Второй раз то же самое. Третий раз:
– Вы знали Боруха Кустановича?
– Да.
– Кем он был?
– Пекарем.
Теперь следует главный вопрос, ради которого следователь был послан в мамин родной город:
– Была ли у него наёмная рабочая сила?
– Нет.
– Допрос окончен.
 Очень им хотелось найти социальную подоплеку нашей "антисоветской" деятельности, но не вышло. Я расхохотался, прочитав эти «глубокие изыскания» и зачитал протоколы следователю. "1 
Отец Доры, Борух Кустанович, держал небольшую пекарню в еврейском местечке Хойники, недалеко от Гомеля, в Белоруссии.
 Работала вся семья – хозяин, жена и четыре дочки. Они же и продавали свежеиспеченный хлеб, булочки, пирожки: в передней части дома  располагались большие полки, на которых всё это выкладывалось каждое утро – прямо из печи, горячее, и к середине дня весь товар раскупали.
Особенно славились пирожки: тесто замешивали с вечера по особому рецепту, это был семейный секрет. Рано-рано утром тесто надо было раскатать, нарезать на ромбики – это делала мама, а потом дочки каждый пирожок наполняли начинкой и «защипывали» руками, выкладывали на противень сотню таких пирожков, и мама ставила противень в печь. Девочек учили этому делу лет с семи-восьми. Искусство печь особо вкусные пирожки принесла Дора из отцовского дома.
Пекли в большой печи, топить её дровами и углём – тоже нелёгкое дело. Дора умела и это, хотя с детства носила очки со специальными очень толстыми стёклами из-за врождённого дефекта зрения. Очень сильная близорукость и астигматизм существенно осложняли жизнь, даже в очках. Двигалась почти наощупь. Читала, уткнувшись круглым носиком в книгу. Зато была самой способной и умной из сестёр, много читала книг на идише и на русском, знала наизусть много стихов и песен, музыкальный слух имела замечательно точный, играла на мандолине. Всегда была серьёзной девочкой, отличницей в школе. И необыкновенно ловко лепила пирожки.
 Такое было детство.
Мать Доры, Перл (Полина Марковна) – из большой и довольно богатой среди белорусских евреев семьи с красивой фамилией: Дворецкая. Её сёстры и братья – родные, сводные, двоюродные – в 20-х годах 20-го века, вскоре после революции, расселились в Москве и в Ленинграде, а их дети рванулись к образованию. Из них к 30-м годам вышли инженеры, врачи, учителя, многие выдвинулись в руководство предприятиями. Несколько человек из этой семьи преуспели в торговле. В наступившие вскоре печально известные в Советском Союзе 30-е годы вырвала советская власть и из этой семьи свои жертвы, но не за «политику», а «за экономические преступления». Но это всё – потом.
А в начале ХХ века Хойники представляли собой настоящее еврейское местечко, где все говорили на идиш: в семье и на улице, в конторе и на базаре.
- Считалось, что у нас большое местечко, – говорила Дора, – чуть ли не 500 семей. Большинство – евреи.
С революцией в 1918 году пришли погромы. Грабили и убивали со всех сторон: белые, красные, «зелёные», боевики от Батьки Махно и просто бандиты всех сортов. Семья Кустановичей спаслась и из этого пекла, все остались живы.
Школ в Хойниках было три: белорусская, польская и еврейская. В еврейской школе учились на идише. Кроме того, еврейские мальчики учили в хедере иврит и Тору. По тысячелетней еврейской традиции в хедере – начальной религиозной школе – учились только мальчики. Для мальчиков это было обязательно. Девочек если и учили еврейской грамоте, то дома, у частных учителей, что не все могли себе позволить. Только в начале ХХ века появились учителя, открывшие хедер для девочек.
Борух и Перл Кустанович приняли самое живое участие в организации частного хедера для девочек. Он назывался «хедер метукан», большая новость в еврейском местечке. В нём – до школы – учили иврит дочки Кустановичей. Детские песенки на иврите Дора напевала потом в Израиле, когда ей уже перевалило за 60.
Еврейские имена дали дочерям Борух и Перл Кустанович: Хана, Двора, Песя и Юдит. Но русский язык уже входил в еврейский быт, и девочек в школе, а затем и дома стали звать на русский лад: Хана стала Аня, Песя превратилась в Полину,  Двора стала Дорой. Так в русских документах записали. Младшую же, Юдит, в семье прозвали Юдашка-Дашка, да так она и осталась Дашка, Даша. (Впоследствии Даша, которую стали было называть «Дарья Борисовна», подразумевая по русскому обычаю, что Даша – уменьшительное от Дарья, переделала своё имя на «Дора», и получились две родные сестры Доры).

Семья Кустанович в Хойниках: стоят сёстры  Полина, Дора, Даша, Аня.

Сидят: Борух Кустанович, Полина Марковна, муж Ани Израиль Теплинский

 Гомельский еврейский педтехникум славился в Белоруссии и пользовался огромным авторитетом. Учёба шла на идише, а русский язык и русская литература преподавались как обязательные предметы. Дочки Кустановича одна за другой уезжали в Гомель. После окончания выпускников посылали на работу в самые разные места.

Старшая, Аня, вернулась в Хойники, вскоре вышла замуж за фотографа Израиля Теплинского и уехала с ним в Ленинград. Там, в Ленинграде, в мае 1937-го года родился у них сын Гарик. То-есть они хотели назвать его «Гершель», но по обычаю советских регистрационных служб, записали мальчика в ЗАГСе Георгием, а дома звали «Гарик».
Полина, став учительницей, уехала на работу в Белосток.
Дора, закончив педтехникум за три года вместо четырёх, в 1930-м году получила назначение на работу в Крым, в еврейские колонии, которые к тому времени там активно разворачивались. Дома с родителями осталась только тринадцатилетняя Дашка.

 


1 Барух Подольский, Беседы об иврите и о многом другом, изд. «Иврус» Тель-Авив 2008, с.222 

« предыдущая глава следующая глава »

Перепечатка, переиздание или публикация материалов этого раздела в любом виде без разрешения администрации сайта запрещены.


 
Разработка и издание: OLAN AT&S Ltd.
© Д-р Б. Подольский © 2004-2007 OLAN AT&S Ltd.